Ekosistem Pemberdayaan Ekonomi Berbasis Filantropi: Studi Living Qur’an-Hadis Dalam Program Jumat Berkah
DOI:
https://doi.org/10.33503/paradigma.v32i1.3162Keywords:
Filantropi Islam, ekosistem pemberdayaan ekonomi, living Qur’an; living hadis; Jumat BerkahAbstract
Tantangan utama dalam pengelolaan filantropi Islam di masyarakat kontemporer terletak pada transisi kerangka donasi dari model yang bercirikan konsumsi amal ke model yang menekankan pemberdayaan produktif berkelanjutan. Artikel ilmiah ini membahas tantangan tersebut dengan menguraikan model spesifik pengelolaan filantropi Islam yang dicontohkan oleh inisiatif “Jumat Berkah” di Masjid As-Sabiqun yang terletak di Sidoarjo, Indonesia. Inisiatif berbagi makanan yang mendasar dapat diubah menjadi ekosistem pemberdayaan ekonomi yang disesuaikan untuk jemaah yang berafiliasi dengan masjid. Dengan menggunakan metodologi studi kasus kualitatif yang didasarkan pada prinsip-prinsip Al-Quran dan Hadits yang hidup, data dikumpulkan secara cermat melalui observasi lapangan dan wawancara komprehensif dengan para pemangku kepentingan utama, diikuti oleh analisis deskriptif dan interpretatif. Lebih lanjut, penelitian ini membuktikan bahwa perpaduan interpretasi teologis masyarakat terhadap QS (Quick Sharing) sangat penting. Ali Imran [3]: 134 (yang menjadi dasar konsistensi) dan Hadits yang dicatat oleh Bukhari No. 12 (yang memberikan pedoman tindakan spesifik) dapat berfungsi sebagai modal sosial yang berpengaruh untuk menghidupkan kembali perekonomian sektor riil. Interaksi ini menghasilkan ekosistem ekonomi sirkular yang khas. Donasi dikelola secara strategis untuk meningkatkan kemampuan UMKM internal dalam jemaah, sehingga filantropi Islam tidak hanya bermakna secara spiritual tetapi juga mampu menghasilkan dampak ekonomi yang berkelanjutan.
References
Abshor, M. U. 2019. Tradisi Resepsi Al-Qur’an Di Masyarakat Gemawang Sinduadi Mlati Yogyakarta: Kajian Living Qur’an. QOF 3(1):41–54. https://doi.org/10.30762/qof.v3i1.1022.
Alwi, Zulfahmi., Ahmad Fauzi, Rahman, Wasakmi, dan Zulfahmi. 2021. Studi Ilmu Hadis. Depok: Rajawali Pers.
Ahimsa-Putra, H. S. 2012. The Living Al-Qur’an: Beberapa Perspektif Antropologi. Walisongo: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan 20(1):235–260. https://doi.org/10.21580/ws.2012.20.1.198.
Al Abyari, Ibrahim. Tafsir al Mausu’ah al Qur’aniah. https://shamela.ws/book/23610/4056.
Al Atsqalani. 1995. Tahdzib Al Tahdzib. Muassasah Al Risalah.
Al Atsqalani. tt. Fath Al Bari Bi Syarh Shahih Al Bukhari. Beirut: Dar Al Ma’rifah.
Al Bukhari. 1442 H. Al-Jami’ al-Shahih. Beirut: Dar Tauq Al Najat.
Al Suyuti, Jalaluddin., & Al Mahalli, Jalaluddin. Tafsir Jalalain. https://shamela.ws/book/12876/506.
Al Sya’rawi, Muhammad Mutawalli. Tafsir Sya’rawi. https://shamela.ws/book/1083/1903.
Farhani, Agus. 2025. Wawancara, 18 Oktober 2025.
Fauzan. 2020. "Implementasi Nilai–Nilai Humanisme Dan Religius Dalam Kegiatan Jum’at Berkah Di SD Muhammadiayah 10 Surabaya." Tesis. Universitas Muhammadiyah Surabaya. https://repository.um-surabaya.ac.id/id/eprint/4681/
Ghozali. 2025. Wawancara, 19 Oktober 2025.
Hafizullah, & Iffah, F. 2021. Living Hadis Dalam Konsep Pemahaman Hadis. Thullab: Jurnal Riset Dan Publikasi Mahasiswa 1(1):1–15.
Harahap, A. P., Siregar, H. Y., Rahmi, T., Hasibuan, M. H., Siregar, R. H., & Akbar, F. 2025. Martahi Martulpak Tradition: Living Hadith as a Means of Shaping Social and Cultural Norms of the Mandailing Community. Jurnal SMART (Studi Masyarakat, Religi, Dan Tradisi) 11(1):15–27. https://doi.org/10.18784/smart.v11i1.2681.
Hartono, H. S. 2024. Constructing Sustainable Economy For Micro-Sized Enterprises Through Qardhul Hassan Financing Based On Islamic Philanthropy Funds. Filantropi : Jurnal Manajemen Zakat Dan Wakaf 5(2):98–112. https://doi.org/10.22515/finalmazawa.v5i2.9541.
Hayati, S. R. 2023. Zero Hunger and Islamic Philanthropy Movement in Surakarta: A Study at Dahar Gratis Community. DINIKA : Academic Journal of Islamic Studies 8(2):224–239. https://doi.org/10.22515/dinika.v8i2.7390.
Hidayat, S., & Khaq, I. 2024. Living Quran Surat Al-’Asr To Instill Moral Values and Develop A Progressive Muhammadiyah. Revista de Gestão - RGSA 18(6):e05715–e05715. https://doi.org/10.24857/rgsa.v18n6-010.
Imamah, F. M., & Firlana, A. R. 2019. Kepemimpinan Perempuan Dalam Organisasi Muslimat Dan Aisyiah Di Kabupaten Tulungagung Perspektif Living Qur’an. Jurnal SMART (Studi Masyarakat, Religi, dan Tradisi) 5(2):229–242. https://doi.org/10.18784/smart.v5i2.877
Jamali, A., & Yuliana, I. 2024. Filantropi Islam dan Pembangunan Ekonomi Umat. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 10(1), 615-620. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam 10(1):615. https://doi.org/10.29040/jiei.v10i1.11802.
Jaya, P. H. I., & Saptoni, S. 2025. Philanthropy among the Poor: Social Welfare Insights from the Family Hope Program Beneficiaries in Indonesia. Jurnal Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik 29(1):35–50. https://doi.org/10.22146/jsp.100207.
Kementerian Agama RI. 2019. Al Qur’an dan Terjemahnya. Jakarta: Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI.
Kesturi, G., & Helmy, M. I. 2022. The Understanding of Hadith Sadaqah and Its Implementation on Social Empowerment: A Research on Jum’ah Berkah Tradition in Wonogiri Society. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis 23(1):69–88. https://doi.org/10.14421/qh.2022.2301-04
Kholiq, A. 2024. Filantropi Islam Dan Pembangunan Berkelanjutan: Pendekatan Solutif Untuk Kesejahteraan Umat. Jurnal Ilmu Islam 1(2). https://oj.mjukn.org/index.php/jii/article/view/4354.
Linge, A., & Ahmad, U. S. 2022. Zakat, Infak, Sedekah, Wakaf dalam Filantropi Islam. YASIN 2(5):749–761. https://doi.org/10.58578/yasin.v2i5.1048.
Mildawati, M. 2021. Pemaknaan Living Qur’an Dalam Tradisi Bahuma Di Desa Sungai Harang, Kabupaten Hulu Sungai Tengah. Muẚṣarah: Jurnal Kajian Islam Kontemporer 3(1):43. https://doi.org/10.18592/msr.v3i1.4962.
Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldana, J. 2013. Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook. SAGE Publications.
Muhaimin, Abd., Faishal Khair, Abd Mun'em. 2023. "Resepsi Al-Qur’an Dalam Tradisi Slametan Toron Parao Masyarakat Pesisir Madura: Kajian Living Qur’an di Kepulauan Masalembu." Jurnal Studi Qur’an dan Tafsir 2(1):1-12. https://doi.org/10.59005/jsqt.v2i1.237.
Mukhid, M. 2024. Islamic Social Finance: Exploring Zakat, Waqf, and Sadaqah in Economic Development. Economic Studies and Banking Journal (DEMAND) 1(2):46. https://doi.org/10.62207/jk7p6661c.
Muttaqin, A. A. Z., Ainusyamsi, F. Y., & Iswanto, P. 2020. Nilai-Nilai Pendidikan Sosial dalam Al-Qur’an Surat Ali Imran Ayat 134 (Analisis Tafsir Al-Qur’an Al-Azhim Karya Ibnu Katsir). Bestari | Jurnal Studi Pendidikan Islam 17(1):43. https://doi.org/10.36667/bestari.v17i1.470.
Qudsy, Saifuddin Zuhri. 2016. Living Hadits: Genealogi, Teori, dan Aplikasi. Jurnal Living Hadits 1(1):177. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2016.1073.
Rahmadhani, A., & Musthofa, C. 2024. Pengaruh Jumat Berkah Terhadap Peningkatan Kesadaran Sosial dan Keagaaman Pada Mayarakat Sekitas Yayasan Al-Ikhlas Sidoarjo. PROGRESIF: Jurnal Dakwah, Sosial, Dan Komunikasi 1(2):139–146. https://doi.org/10.63199/progresif.v1i2.25.
Rahman, S. 2016. Studi Kasus Pembacaan al-Ma’tsurat di Pesantren Khalid Bin Walid Pasir Pengaraian Kab. Rokan Hulu. 2.
Rejosumarto, M. A., & Bulut, M. 2024. Philanthropy: A Customary Practice to Meet Donor Expectations Lesson from Islamic NPOs in Indonesia. European Scientific Journal, ESJ 20(25): 58. https://doi.org/10.19044/esj.2024.v20n25p58.
Rosanti, Dwi Alma. 2023. Tradisi Yasinan sebagai Living Qur’an di Desa Tropodo Kecamatan Waru. Jurnal PUBLIQUE 4(1):39–48. https://doi.org/10.15642/publique.2023.4.1.39-48.
Sa’diyah, M. 2018. Islam And Local Culture (Living Qur’anic Studies In The Ngeruwat Bumi Culture In Balung Village). NUANSA: Jurnal Penelitian Ilmu Sosial Dan Keagamaan Islam 15(2):321–332. https://doi.org/10.19105/nuansa.v15i2.2061.
Sendjaja, T., Rachbini, D. J., Astini, R., & Asih, D. 2025. Driving Socialpreneurship and Diving into Digital Transformation to Enhance Donation Intentions in Indonesia. Aptisi Transactions on Technopreneurship (ATT) 7(3):687−700-687−700. https://doi.org/10.34306/att.v7i3.678.
Siregar, I. (2022). Studi Living Hadis: Dilihat dari Perkembangan dan Metodologi. Shahih (Jurnal Ilmu Kewahyuan) 5(1). https://doi.org/10.51900/shh.v5i1.15154.
Sugiatin. 2025. Wawancara, 18 Oktober 2025.
Sumbulah, U. (n.d.). Preventing Radicalism by Family and Civil Society Organizations in Indonesia. Pertanika Journal of Social Science and Humanities 27(1):391-403. https://repository.uin-malang.ac.id/4411/2/4411.pdf.
Syamsuddin, Sahiron. 2007. Metodologi Penelitian Living Qur’an dan Hadis. Yogakarta: Teras.
Tst/Wiw. 2024. "Indonesia 7 Tahun Beruntun Raih Gelar Negara Paling Dermawan di Dunia." CNN Indonesia. https://www.cnnindonesia.com/gaya-hidup/20241120154651-284-1168767/indonesia-7-tahun-beruntun-raih-gelar-negara-paling-dermawan-di-dunia.
Rafiq, A. 2021. The Living Qur’an: Its Text and Practice in the Function of the Scripture. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis 22(2):469–484. https://doi.org/10.14421/qh.2021.2202-1010.
Rifa’i, M., & Niam, K. 2021. The Living Quran: Tradisi Free Lunch Setelah Shalat Jumat di Masjid Jogokariyan Yogyakarta. Revelatia: Jurnal Ilmu al-Quran dan Tafsir 2(2):196-210. https://doi.org/10.19105/revelatia.v2i2.5121.
Wahyuni, Ani Sri. 2025. Wawancara, 19 Oktober 2025.
Woodcraft, C., Munir, K., & Khemka, N. M. (Eds.). 2024. Reimagining Philanthropy in the Global South: From Analysis to Action in a Post-COVID World. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781009400565
Zainudin, M. 2024. Filantropi Islam dalam Pertumbuhan Ekonomi Umat melalui Ziswaf. Al-Kharaj: Jurnal Ekonomi, Keuangan & Bisnis Syariah 6(4):4089–4101. https://doi.org/10.47467/alkharaj.v6i4.860.
